Historia de la diócesis de Tuticorin
Holy Spirit Sisters (Estd 2007), Huskuru Gate, Kammasandra Village, Electronic City P.O., Bengaluru 560 100, Tel: 27833651, Mob: 9483152446, 7406392846, E-mail: hss2007blr@ gmail.com, [email protected], Superior: Sr Theresitta, oss
Shanthi Casiciaco (Estd 2002), Augustinian Missionary Sisters, No. 93/1, Kammasandra Village, Anekal Taluk, Bangalore South, Electronic City, Bengaluru 560 100, Tel: 27849499, Mob: 9538937073, E-mail: joth[email protected], Superior: Sr. Jothi Helima Queen Boniface, ams
Augustine Nivas (Estd 1980), Provincial House, Cauvery Layout, 4th Cross, Thavare- kere Main Road Cauvery Layout, 4th Cross (Off Hosur Road), Bengaluru 560 095, Tel: 25500562, Mob: 9632680860, E-mail: [email protected], Website: www. augustiniansistersasa.org,
Augustine Novitiate House (Estd 2008), Niveditha, Carmelaram Post, Chikkabelanduru, Sarjapura Road, Bengaluru 560 035, Mob: 7406824964, E-mail: roshnipoothottal@gmail. com, Superior: Sr Roshni Poothottal, osa
JMJ Convent (Estd 1975), Nagavara, Arabic College Post, Bengaluru 560 045, Tel: 25437506, Mob: 7899437932, E-mail: bea srjmj@gmail. com, jmjconve[email protected], Superior: Sr Annie Sigi Thattarassery, jmj
Obispo de Thoothukudi
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Pronto se unieron ayudantes a Pedro de Betancourt y al final se formó una congregación de hermanos conocida generalmente como betlemitas y llamada así por su casa. Pero el cuidado de los enfermos no absorbió totalmente su atención; también prestaron su ayuda en los otros dos hospitales de la ciudad y Pedro siguió haciéndose amigo de los niños pobres. Los presos también despertaban su compasión. Todos los jueves pedía por ellos en la ciudad y los visitaba en sus celdas. Las almas abandonadas del purgatorio fueron también objeto de su solicitud y en las principales puertas de la ciudad fundó dos ermitas, o capillas, en las que religiosos de su comunidad pedían limosna, para que se celebraran misas por las almas de los difuntos. Él mismo recorría las calles por la noche tocando una campana y recomendando a estas almas que rezaran por ellas. Su devoción a la Santísima Virgen era inspiradora y durante una novena de preparación a la fiesta de la Purificación sus religiosos, con los brazos extendidos en forma de cruz, rezaban el rosario en su capilla a medianoche en medio de una gran multitud. En 1654 hizo el voto de defender la Inmaculada Concepción aun a riesgo de su vida. Murió, agotado por el trabajo y la penitencia, el 25 de abril de 1667, a la edad de cuarenta y ocho años. Sus funerales fueron impresionantes y, a petición de los Padres Capuchinos, fue enterrado en su iglesia, donde, durante mucho tiempo, se veneraron sus restos.
Sitio web de la unión educativa de los hermanos palayamkottai
Francisca nació en Pacoxom-Nahuala como la mayor de tres hermanas. Su padre, agricultor, y su madre, ama de casa, se esforzaron por la educación de sus hijas. Francisca asistió a una escuela primaria pública, y luego continuó sus estudios secundarios en el Instituto Indígena de Nuestra Señora del Socorro, cerca de Sololá. (Esta es una de las escuelas que apoya la Parroquia de Nuestra Señora de Fátima, Spokane).
Después de terminar la escuela secundaria, Francisca se unió a las Hijas Bethlemitas del Sagrado Corazón de Jesús como postulante y se trasladó a Costa Rica, donde vivió durante cuatro años. En 2010, tomó la decisión de retirarse de la congregación, pensando que «hay muchas maneras de servir a Dios y a los demás».
Francisca volvió a la casa de su familia y a sus estudios. Mientras obtenía su diploma de bachillerato en ciencias y artes con orientación en medicina, se dio cuenta de su vocación por la enfermería. Tras un año de estudios adicionales, se graduó como auxiliar de enfermería. Luego, ingresó en la Universidad Panamericana de Sololá y, tres años después, se graduó como enfermera profesional. Francisca dijo: «Durante todo este proceso, tuve muchas dificultades, pero logré superarlas».
Diócesis de Rc
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La lista que se ofrece aquí incluye no sólo ejemplos de institutos de derecho pontificio, sino también algunos que son sólo de derecho diocesano. Incluye incluso algunas asociaciones formadas con vistas a convertirse en institutos religiosos pero que aún no han sido erigidas canónicamente ni siquiera a nivel diocesano.
Los institutos están ordenados alfabéticamente por sus nombres comunes, no por los oficiales. Por ejemplo, los jesuitas, cuyo nombre oficial es la Compañía de Jesús, aparecerán bajo la «J» y no bajo la «S». Si el nombre oficial de un instituto se utiliza con más frecuencia que un apodo, aparecerá como tal.