Video Roadtrip – Bonifacio, Misamis Occidental To Tambulig
Prelatura creada: 27 de enero de 1951. Elevada a Diócesis: 17 de febrero de 1971. Elevada a Arquidiócesis: 24 de enero de 1983. Sufragios: Diócesis de Dipolog. Iligan, Pagadianay la Prelatura de Santa María de Marawi. Comprende las ciudades de Ozamiz, Oroquieta y Tangub y la provincia de Misamis Occidental. Titular: Inmaculada Concepción.
CONGREGACIONES RELIGIOSAS /COMUNIDADESHombresSociedad Misionera de San Columbano(MSSC)Congregación de la Misión (CM)Fratres Scholarum Christianarum (FSC)MUJERESCarmelo de San Juan de la Cruz (OCD)Misioneras Franciscanas de María (FMM)Hermanas Misioneras de San Columbano(MSSC). Columban(MSSC)Religiosas de la Misericordia (RSM)ASOCIACIONES PÚBLICASHermanas Misioneras de Nuestra Señora del Triunfo de la Cruz (MSOLTC)Hermanas de San José Obrero (SSJW)
Tiguma, Pagadian City a Bonifacio parte 8 Joyride
Tudela, oficialmente el Municipio de Tudela, (cebuano: Lungsod sa Tudela; tagalo: Bayan ng Tudela), es un municipio de cuarta clase en la provincia de Misamis Occidental, Filipinas. Según el censo de 2020, tiene una población de 28.599 personas. [3]
– Electorado19.010 votantes (2022)Superficie[2] – Total98,52 km2 (38,04 millas cuadradas)Elevación44 m (144 pies)Población (censo 2020) [3] – Total28.599 – Densidad290/km2 (750/milla cuadrada) – Hogares7.123Economía – Clase de ingresos4ª clase de ingresos municipales – Incidencia de la pobreza24. 38% (2018)[4] – Ingresos₱121.021.659,00 (2020) – Activos₱546.742.612. 00 (2020) – Gastos₱116.359.634,00 (2020) – Pasivos₱97.909.831,00 (2020)Proveedor de servicios – ElectricidadMisamis Occidental 2 Electric Cooperative (MOELCI 2)Zona horariaUTC+8 (PST)Código postal7202PSGC104216000IDD : código de área +63 (0)88Idiomas nativosSubanon Cebuano TagalogSitio webwww.tudelamisocc.gov.ph
MARANDING, LALA, LANAO DEL NORTE/MINDANAO
José Victoriano Huerta Márquez (pronunciación en español: [biktoˈɾjano ˈweɾta]; 22 de diciembre de 1854[a] – 13 de enero de 1916) fue un general del Ejército Federal Mexicano y trigésimo noveno presidente de México, que llegó al poder mediante un golpe de Estado contra el gobierno democráticamente elegido de Francisco I. Madero con la ayuda de otros generales mexicanos y del embajador de Estados Unidos en México. Su violenta toma de poder desencadenó una nueva ola de conflictos armados en la Revolución Mexicana.
Sus partidarios fueron conocidos como huertistas durante la Revolución Mexicana. Todavía es vilipendiado como traidor, por los mexicanos actuales, que generalmente se refieren a él como El Chacal o El Usurpador[2].
En vísperas de la Revolución de 1910 contra el régimen de Díaz, que ya estaba establecido, Huerta enseñaba matemáticas en la Ciudad de México. Solicitó con éxito el reingreso en el ejército con su antiguo rango y fue aceptado. No desempeñó un papel importante en las primeras etapas de la Revolución que condujeron a la dimisión de Díaz, aunque comandó la escolta militar que facilitó a Díaz un salvoconducto hacia el exilio en mayo de 1911. Durante la presidencia interina de Francisco León de la Barra tras la renuncia de Díaz y la elección de Francisco I. Madero en noviembre de 1911, el general Huerta llevó a cabo una campaña en Morelos, intentando aplastar la rebelión liderada por Emilio Zapata. Las fuerzas de Huerta quemaron pueblos que apoyaban la rebelión y atacaron a sus habitantes. Estas acciones frustraron los intentos posteriores de Madero de aplacar a esos rebeldes[28]. Huerta tenía un historial de oposición a los revolucionarios y de intrigas con los enemigos de Madero. Las acciones de Huerta en Morelos forzaron la ruptura entre Emiliano Zapata y Madero, quien más tarde se rebelaría contra Madero inmediatamente después de su elección en noviembre de 1911[29].
¡PASKO SA PAGKABANHAW! ÁNGELES DE LA PARROQUIA DE SMP
Normalmente paso mis vacaciones de verano caminando por las arenas y disfrutando de la playa, pero esta vez decidí caminar por las colinas de Don Victoriano Chiongbian, un pueblo de Misamis Occidental y disfrutar de las frescas aguas del río Salug. Tras unas 6 semanas de vida parroquial como diácono en mi parroquia natal de la Inmaculada Concepción en Iligan City, dejé Iligan con el corazón lleno. Mi punto de partida fue la ciudad de Ozamis, donde me alojé con el P. Sean Martin, un colombino implicado en varios asuntos medioambientales como la minería en la zona.
Antes de llegar a Don Vic, como se le llama popularmente, fui a Midsalip, una ciudad de Zamboanga del Sur donde reside Reynante, un antiguo alumno colombino. Midsalip era una parroquia colombina, pero ahora está bajo los padres espiritanos. Cerca de la iglesia parroquial vive una única hermana colombina. Trabaja con el pueblo subanen, un grupo indígena que vive a lo largo de la península de Zamboanga y los pueblos vecinos. Midsalip es rica en minerales y la Iglesia, que incluye a los subanen, ha protegido activamente el medio ambiente de los grandes mineros. La ciudad está rodeada por las majestuosas montañas con el monte Pinukis que se cierne sobre las montañas más pequeñas. La cuenca abastece de agua a los ricos arrozales que se encuentran bajo la cordillera. También es sagrada para el pueblo subanen. Después de pasar dos días en Midsalip, Reynante me dejó en Molave para reunirme con otro sacerdote colombino, el padre Brendan Kelly, que es el párroco de la parroquia de Nuestra Señora de Lourdes en DonVic. Había dos niños de Subanen que habían nacido con labio y paladar hendido. Acaban de ser operados para corregir los defectos de nacimiento. Ahora vuelven a casa con una sonrisa en la cara. Brendan está involucrado en el ministerio subanen de los Columban, pero también trabaja para la Comisión Episcopal para los Pueblos Indígenas. Puede hablar y entender el subanen, el cebuano e incluso el tagalo.