La meditación discursiva, camino de unión con Dios 39
DECLARACIÓN DE LA VISIÓNProporcionar servicios sanitarios de calidad a las comunidades rurales circundantes de la zona de captación de Namitete y a otros necesitados.DECLARACIÓN DE LA MISIÓNProporcionar servicios asequibles y excelentes a los necesitados, especialmente a las comunidades rurales circundantes inmediatas de la zona de captación de Namitete, proporcionando atención sanitaria de forma transparente, holística y responsable.ANTECEDENTESEl hospital de San Gabriel se creó en 1959 en la archidiócesis de Lilongüe. Está situado en la zona de Namitete-Namitondo, bajo la autoridad tradicional de Kalolo. Está a 60 km al oeste de la capital, en el distrito de Lilongwe, Malawi, en la archidiócesis de Lilongwe. Las primeras Hermanas Carmelitas, procedentes de la Casa Madre de Luxemburgo, llegaron en 1959 tras ser invitadas por el difunto obispo Faddy para atender a los enfermos de la zona de Namitete. El hospital atiende a una población de unos 205.000 habitantes. Es uno de los centros sanitarios de confianza de la CHAM (Asociación de Hospitales Cristianos de Malawi) en la archidiócesis de Lilongüe. También sirve como hospital de referencia de algunos centros sanitarios gubernamentales de los alrededores. Sus médicos y su personal garantizan la mejor atención sanitaria posible en todo Malawi. Para más información, visite su sitio web: https://www.stgabrielshospital.org
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La Archidiócesis de Davao es una jurisdicción eclesiástica de la Iglesia Católica en Filipinas. Es una sede metropolitana en el sur de Mindanao. La archidiócesis comprende la ciudad de Davao, la isla de Samal, la isla de Talicud y el municipio de Talaingod, todos ellos pertenecientes a la provincia de Davao del Norte.
Dentro de su jurisdicción se encuentran las tres diócesis sufragáneas de Digos, Tagum y Mati que cubren las provincias de Davao del Sur, Davao Occidental, Davao del Norte, Davao de Oro y Davao Oriental. La población de Davao en 2016 se registró en 1.747.000 habitantes.
La archidiócesis tuvo sus inicios en el siglo XIX. Los padres recoletos llegaron en 1848 y se quedaron hasta 1858. En los años siguientes llegaron los misioneros jesuitas. A petición del obispo de Zamboanga, los sacerdotes de la Sociedad de Misiones Extranjeras de Quebec (Padres PME) llegaron a Davao en 1937 e iniciaron una ingente labor pastoral en la ciudad de Davao y en las entonces tres provincias de Davao del Norte, Davao del Sur y DavaoOriental.
Las múltiples facetas de la pastoral penitenciaria católica Parte I
El Colegio de Santa Teresa-Ganduxer se compone de un edificio rectangular alargado con un eje longitudinal de comunicación, formado por arcos parabólicos, y se eleva cuatro pisos de altura (planta baja y tres pisos), realizado principalmente en piedra y ladrillo visto. [1] En los ángulos de la fachada hay pináculos de ladrillo con una columna helicoidal que culmina en la cruz de cuatro brazos, típica de las obras de Gaudí, y con escudos de cerámica con varios símbolos definitorios de la orden teresiana: el Monte Carmelo coronado. por la cruz, el corazón de la Virgen coronado de espinas y el de Santa Teresa atravesado por una flecha[2].
Casi todas las ventanas están cerradas por los arcos parabólicos, y en la planta baja los arcos forman una galería. En el primer y segundo piso, los arcos se inscriben en un rectángulo de ladrillos. En el último piso, una sucesión de arcos (alternativamente abiertos y ciegos) forman un gran friso que corona el conjunto, al que se superpone la barandilla del tejado que se combina con una especie de merlet. Tiene forma triangular y pináculos con cruces de cuatro brazos en las esquinas[1].
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Cuando lees los escritos de los santos, puede parecer que las visiones y las revelaciones son habituales en la vida espiritual. Puede que te sientas desanimado y te preocupe que estés haciendo algo mal si no recibes estos dones. O, debido a las tergiversaciones comunes de lo sobrenatural, puede tener miedo cuando se menciona siquiera la palabra fenómeno.
Independientemente de su vocación, los lectores se beneficiarán de los principios de discernimiento que se encuentran en Visiones y revelaciones. El P. Gabriel transmite con claridad la importancia de la práctica de las virtudes, el ejercicio de la razón y las formas concretas de crecer en santidad. Él guiará a los lectores en la comprensión:
Los lectores también conocerán las intuiciones de Santa Teresa de Ávila desde el Castillo Interior y la sabiduría de San Juan de la Cruz sobre lo sobrenatural. «Santa Teresa explica diferentes maneras por las que el alma se prepara para la gracia», transmite el P. Gabriel.
Además, el P. Gabriel también advierte a los lectores sobre la importancia de entender correctamente la mística. «En nuestros tiempos, la mística está a la orden del día. Oímos hablar de ella en casi todas partes. Su concepto, sin embargo, parece haber adquirido cierta elasticidad, ya que, aunque al principio se limitaba al orden sobrenatural, ahora se extiende al natural….. Especialmente cuando se trata de la vida espiritual, entender mal ciertos conceptos fundamentales puede hacer que las almas se extravíen desastrosamente.» «‘Místico’ no es sinónimo de ‘visionario'».